奧修靜心

- 動態靜心

- 亢達里尼靜心

- 那達布拉瑪靜心

- 那塔若吉靜心

- 戈利仙卡靜心

- 德伐瓦尼靜心

- 曼達拉靜心

- 能量中心的呼吸靜心

- 能量中心的聲音靜心

- 無邊無際靜心

 

忙碌人士靜心

- 亂語與放開來

- 找到自己的聲音

動態靜心
這整個靜心的過程中,眼睛最好都是閉著的

一階段:十分鐘
快速地透過鼻子吸氣與吐氣,重點放在吐氣上。以一種快、深、亂的方式呼吸 (而不是用平常那種穩定、可預測的韻律呼吸 )。身體保持是輕鬆的,呼吸時可以活動你的身體,幫助身體呼吸的更全然,讓能量能夠累積起來。 這個階段的重點就是全然的呼吸,讓你自己變成那個呼吸

二階段:十分鐘
發洩。跟隨你身體的感覺,讓它全然地自由去表達它所想要表達的。讓你的能量像爆炸一樣地釋放出來!放掉一切!允許你自已更狂野一點……跳動、震動、手足舞蹈、踢腿。支持你的能量,允許任何要發生的事情發生,盡可能全然地進入其中

三階段:十分鐘
雙手高舉,上下跳動,發出「護!護!護!」的咒語,讓它深入你的腹部。雙腳著地時讓整個腳掌都碰觸到地面,讓「護!」的聲音撞擊你的性能量中心。傾你所能地跳躍,直到你全然的精疲力竭

四階段:十五分鐘
停!完全地靜止、凍結在你當時的姿勢裡。不咳嗽,不移動,否則所有你之前所下的功夫都會化為烏有。就是成為一個觀照者,觀照在你身上的每一個發生。 第五階段:十五分鐘 慶祝!跳舞!享受你的歡欣,透過舞蹈表達出你的喜悅,讓這種富有生命力的感覺充滿你的一天。

 

亢達里尼靜心

一階段:十五分鐘
放鬆,讓你的整個身體開始震動,感覺能量從雙腳往上移動。讓身體的每一個部分放鬆開來,成為那個震動。眼睛可以是睜開或閉著的。

二階段:十五分鐘
跟隨你身體的感覺,讓它按照它自己的方式來跳舞,讓它按照它的喜歡的方式來移動。眼睛可以是睜開或閉著的。

三階段:十五分鐘
閉起眼睛,靜靜地坐著或站著。觀照任何發生在內在和外在的一切。

四階段:十五分鐘
眼睛保持閉著,你可以選擇繼續坐著,或靜靜地躺下。

 

那達布拉瑪靜心
那達布拉瑪是古代西藏的技巧之一,它原來是在清晨的時候做的。它可以在一天當中的任何時間來做;可以單獨做,也可以跟別人一起做;但是做的時候必須空腹,而且做完之後至少要有十五分鐘不活動。
這個靜心持續一個小時,有三個階段。

一階段:三十分鐘
將 眼睛和嘴巴閉起來,以一種放鬆的姿勢坐著,開始發出嗡嗡聲,聲音必須大到能夠被別人聽到,而使全身產生一種震動。你可以想像看到一個中空的管子,或是一個 空的容器,裡面只是充滿著嗡嗡聲的震動。你會來到一個點,到那時,那個嗡嗡聲會自己繼續,而你就變成傾聽者。沒有特別的呼吸方式,你可以改變音調的高低, 或是溫和的、慢慢的移動你的身體,只要你喜歡就可以。

二階段:十五分鐘
第二階段分成兩個七分半鐘的小節。
前 半段:掌心向上,以一種向外的圓周運動方式來移動你的手。從肚臍的位置開始,兩隻手都向前移,然後分開,做出兩個大的圓圈,左右兩邊的動作一樣。手的移動 必須非常慢,慢到有時候看起來好像沒有在動。感覺你向外給出你的能量,給予宇宙。七分半鐘之後,轉動你的手,掌心朝下,開始以相反的方向來移動。現在兩隻 手將會一起來到肚臍的位置,然後在身體的兩側向外分開。感覺你將能量攝入。就好像在第一階段一樣,不要限制你身體其他部份任何柔軟或慢速的移動。

三階段:十五分鐘
完全寧靜而且靜止的躺下。

 

那塔若吉靜心
那塔若吉是跳舞的靜心,分三個階段,全程六十五分鐘都保持雙眼閉著。

一階段:四十分鐘
閉眼睛跳舞,跳到好像你著了魔似的,讓你的無意識完全接管,不要控制你的移動,也不要觀照正在發生的,只要完全融入那個舞。

二階段:二十分鐘
眼睛保持閉著,立刻躺下來,保持安靜和靜止。

三階段:五分鐘
以慶祝和享受的心情來跳舞。

 

戈利仙卡靜心
這個技巧由四個階段所組成,每一階段十五分鐘。前面兩個階段是準備的階段,它使靜心者為第三階段自發性的拉提漢準備好。奧修說過,如果第一階段的呼吸做的正確,在血液裡面形成的二氧化碳將會使你覺得像戈利仙卡(埃弗勒斯峰)那麼高。

一階:十五分鐘
閉起眼睛坐著,透過鼻子深深吸氣,使它充滿肺部。儘可能讓空氣留在肺部,時間越長越好,然後透過嘴巴慢慢呼氣,儘可能使肺部的氣完全吐出空掉,時間保持越久越好。在整個第一階段當中,持續這種呼吸循環。

二階段:十五分鐘
回到正常的呼吸,溫和的注視一個燭光或是一個閃爍的藍燈。身體保持靜止。

三階段:十五分鐘
閉著眼睛,站起來,讓你的身體放鬆而具有接受性。你將能夠感覺微妙的能量在移動你的身體,那是在你正常的控制之外的。讓這個拉提漢發生。你不要去移動它--讓那個移動發生,溫和而優雅的發生。

四階段:十五分鐘
閉起眼睛躺下來,保持寧靜和靜止。
前面三個階段要由穩定的、有韻律的打樂所陪伴,最好跟柔和的背景音樂搭配在一起。音樂敲打的節奏必須是正常心跳的七倍,如果可能的話,可以同時使用閃光,閃光的節奏最好跟打擊音樂的節奏一致。

 

德伐瓦尼靜心
在靜心全程都保持眼睛閉著

一階段:十五分鐘
安靜的坐著聽音樂。

二階段:十五分鐘
開始發出無意義的聲音,比方說:「啦---啦---啦」,一直這樣做,直到產生不熟悉的類似語言的聲音,允許一種不了解的語言,以溫和對的方式來穿透你,不要哭或大聲喊叫,不要笑或尖叫。

三階段:十五分鐘
站起來繼續講話,允許你的身體跟著聲音輕輕移動,如果你的身體放鬆,那個微妙的能量將會使你的身體控制而移動。

四階段:十五分鐘
躺下來,保持寧靜和靜止。

 

曼達拉靜心

一階段:十五分鐘
張開眼睛,原地跑步,慢慢地、漸漸的開始,然後越來越快,將膝蓋盡量抬高,深而且均勻的呼吸會使能量向內移,忘掉頭腦,也忘掉身體,繼續進行。

二階段:十五分鐘
閉起眼睛坐著,口張開放鬆,溫和地從腰部旋轉你的身體,就好像蘆葦在風中吹動,感覺將你從一邊吹到另外一邊,吹向前又吹向後,繞來繞去,這樣做將會把你喚醒起來的能量帶到肚臍的中心。

三階段:十五分鐘
躺下來,面朝上,眼睛張開,頭部不動,順時鐘方向轉動你的眼睛,在眼袋裡面盡量大幅度的旋轉,好像你在隨著一個大鐘的秒針旋轉,但是要盡可能快,嘴巴保持張開,下顎放鬆,呼吸溫和而均勻,這樣做將會把你歸於中心的能量帶到第三眼。

四階段:十五分鐘
閉起眼睛,保持靜止的躺下來。

 

能量中心的呼吸靜心
這個靜心最好是空腹做,在清晨或是晚餐前做。

一階段:能量中心的呼吸
站 著,兩腳與肩同寬,身體放鬆。眼睛閉起來,嘴巴張開,開始深而且快的呼吸,將氣吸進第一個能量中心。當你呼吸的時候,讓你的注意力集中在骨盤一帶,也就是 集中在第一個能量中心的地方。必須吸氣和呼氣並重,不要強迫呼吸,呼吸的韻律要讓你覺得舒服,要讓你能夠覺知到每一個能量中心的感覺和感情。當你聽到一聲 鐘響,就開始將氣送到第二個能量中心。
每一次你聽到鐘響時,就將這個深而且快的呼吸送到下一個能量中心,從一到七,依序進行。當你從一個能量中心移到下一個能量中心時,你的呼吸必須變得越來越快,但是越來越溫和,好讓你在第七個能量中心的時候,你所吸進的氣是你在第一個能量中心時所吸進的兩倍。
當 你在呼吸的時候,你可以振動你的身體,伸展你的身體,傾斜或轉動你的骨盤,或者以任何方式移動你的手,但是腳站的地方不要移動。讓你的腳、膝蓋、臀部及其 它的關節像彈簧一樣,因此,當你的呼吸和身體開始移動時,那個移動可以不斷持續下去而不需要努力。讓你的覺知停留在各個能量中心的感覺,而不要停留在呼吸 或身體的移動上。
在將氣吸進第七個能量中心後,你會聽到三個鐘聲,那時你必須讓你的呼吸和覺知透過每一個能量 中心往回走。當你往回走的時候,讓你的呼吸變得越來越慢,讓你的能量從第七個能量中心自己往下流,包含從頂端到底端的所有能量中心的能量,好像七個顏色混 合成一道彩虹。這個向下的呼吸大約需要花兩分鐘的時間,至於每一個能量中心要吸氣多久由你自己來決定。
在你完成這個循環,要開始下一個循環之前,靜靜的站一下子。這個向上和向下的呼吸循環必須重覆三次,全部大約四十五分鐘。
如果在開始的時候,你並沒有感覺到你能量中心的能量,只要將能量送進能量中心的部位,記住不要強迫呼吸,而是讓呼吸和身體的移動像一座橋般,將你帶進每一個能量中心去覺知能量的感覺和品質。對每一個能量中心不同的品質要變得敏感,不是透過用力,而是透過覺知和耐心。

二階段:只是坐著
在第三個呼吸循環之後,眼睛閉起來,靜靜的坐著,至少十五分鐘。如果你想要,也可以坐的更久。當你坐著時,不要特別注意什麼東西,讓你自己變得覺知,觀照任何內在發生的事。記住:不論你做那一種靜心,奧修都建議,一個人必須放鬆,觀照任何正在發生的,不要判斷它。
最重要的,唯有當你覺得做起來很好,唯有當它帶領你深入到和平和喜樂,你才去做它。如果它帶給你一些擾亂的情緒,那麼我們建議你最好改做發洩性的靜心,例如動態靜心。

 

能量中心的聲音靜心
靜心全程都保持眼睛閉著。

一階段:四十五分鐘
站著﹑舒服 的坐著,或是躺下來。呼吸進入丹田,眼睛閉起來,聽音樂,如果你想要的話,可以開始從第一個能量中心發出聲音,你可以發出一個音調,或者也可以改變音調。 讓音樂來引導你,在發出第一個能量中心的聲音後,你將會聽到音調變得更高,當你聽到音調改變,開始去傾聽和感覺第二個能量中心的聲音。如果你想要的話,也 可以繼續發出聲音。
這個過程繼續重複,直到上升到第七個能量中心。在你從一個能量中心移到下一個能量中心時,讓你的音調變得越來越高。在聽到和發出第七個能量中心的聲音之後,那個聲音會開始下降,順著每一個能量中心下來。
當你聽到音調下降時,繼續聽,並且從每一個能量中心發出聲音,感覺你身體的內部變成空,就像一支竹子做的笛子,讓聲音從你頭部的最頂端向下延伸到脊椎骨的基端,產生共鳴。
在第一回合結束後,下一合回尚未開始前,你會聽到一小段無聲的暫停。
這個聲音的向上和向下移動會重複三次。

二階段:十五分鐘
靜坐或躺下來並保持靜止。

 

無邊無際靜心
這個靜心是源自於戈齊福神聖舞蹈,它是一種歸於中心的舞蹈,是很好的旋轉前的準備。它將進行一個小時,共有三個階段。

一階段:三十分鐘。
在這三十分鐘裡,將持續重覆進行一組有六個部份的肢體動作。
開始的時候,站在一個定點上,將左手放在心,右手放在肚子的位置。 傾聽音樂並且進入呼吸的韻律。
1.雙手在腹部讓手背互相接觸,從鼻子呼吸,同時將雙手帶到心的位置。從嘴巴吐氣的時候,右手和右腳向前移動,同時將左手回到肚子上。之後再回復到最初的姿勢和位置。
2.重複1.的呼吸和動作,但是是左手和左腳向前移動,而右手回到肚子上。之後再回復最初的姿勢和位置。
3.雙手手背相對放在肚子上,然後重複1.的呼吸和動作,同時向右轉九度。
4.雙手手背相對放在肚子上,然後重複2.的呼吸和動作,同時向左轉九度。
5.雙手手背相對放在肚子上,然後重複1.的呼吸和動作,同時從右邊向後轉一百八十度。
6.雙手手背相對放在肚子上,然後重複2.的呼吸和動作,同時從左邊向後轉一百八十度。
記住,總是從肚子的中心(丹田)開始這些動作,跟著音樂以保持正確的韻律。做這些動作時要持續而流暢,但不是機械性化的。這個舞蹈開始時比較慢,然後會漸漸建立起它的強度。如果身體自己倒了下來,這也是沒問題的。

二階段:十五分鐘
旋轉十五分鐘。以逆時鐘方向旋轉,眼睛保持微微的張開,手臂向外伸展,右手的手心向上,左手的手心向下朝著地面。
自然的呼吸,讓旋轉來接管你。如果你覺得以逆時鐘方向旋轉不舒服的話,也可以改成向正時鐘方向轉,同時手的姿勢也相反過來。如果感到暈眩的話,在旋轉時讓眼睛看著左手或左拇指可能會有幫助。
旋轉將結束時,讓動作慢下來,並且讓雙手回到胸前,放在心上。
第三階段:十五分鐘
寧靜。躺下來,或者最好是趴下來,閉上眼睛。只要向內走,允許覺知發生。

 

亂語與放開來
「亂語可以幫助你放掉吵雜、活躍性的頭腦,而寧靜則可以幫助你放掉負向、被動性的頭腦,放開來則幫助你進入超越性的經驗。」奧修

一階段:亂語
坐著,閉上眼睛,然後開始發出各種無意義的聲音,任何聲音或話語都可以,只要它們是無意義的,那可以是任何一種你不瞭解的語言。允許你自己表達出所有你內在需要被表達的東西,把所有東西都扔出來,頭腦總是透過語言在思考,亂語能夠幫忙打破這樣一個毫不間斷的語言模式。不需要壓抑你的思想,你可以把它們扔出來。同樣的,讓你的身體也參與這個表達的過程。

第二階段:回到內在
在幾分鐘的亂語之後你會聽到一聲鼓聲,這就是亂語這個階段結束的訊號。然後你會聽到奧修的聲音引導傾聽者進入一種深沈、靜止與放鬆的寧靜裡,有時候他會說:「安靜下來,閉上你的眼睛……身體上沒有任何動作,就像凍結了一樣。回到你的內在,越來越深地,像支銳利的弓箭一樣,穿透一層又一層的外圍,直指你靈魂的中心。

第三階段:放開來
然後,你會聽到另外一聲鼓聲,這時候,不預想任何特定的姿勢,就是允許你自己像一袋米一樣地倒下來,靜止、放鬆的仰躺在那裡,聆聽奧修的聲音,引導你進入更深的寧靜之中。

第四階段:回來
當最後一聲鼓聲響起時,奧修的聲音會引導你回復成坐姿,提醒你把你在寧靜中所得到的領悟與覺知帶回到日常生活的活動裡。

 

找到自己的聲音

「如果你能依自己的意願,依自己的直覺選擇…
小孩的﹝心靈之聲﹞是很強的,但隨著成長的過程他慢慢地變弱了,而父母、老師、社會以及牧師的聲音卻越來越大聲。現在,如果要找回自己的聲音,你必須穿越這夥人的雜音。
「直接往內看:這是誰的聲音?有時是你爸爸的聲音,有時是媽媽、爺爺或老師的聲音,這些聲音都不一樣。不過就有一種聲音你不是那麼容易找得到 ─ 自己的聲音。它一直以來總是被蓋在底下。人們總告訴你說:聽年長者的話,聽牧師,老師的話。從來沒有人告訴你:聽自己的話。
「你自己的聲音是如此沉默微弱,而這群人的聲音卻蒙蓋在你之上,幾乎不可能找到你自己的聲音。首先,你必須先擺脫所有的雜音,回到寧靜,和平、沉靜與清澈的品質。唯有如此它才會出現,而且你會很驚訝你竟然也有自己的聲音。它像是潛流般,一直藏在那裡。
「除非你找到了自己本然的意願,否則你的生命將會是一連串的悲劇-從生到死。只有那些依自己的意願生活,不服從任何其他人試圖將他們的思想觀念加在他身上的人,才能活在喜悅與祝福之中。總之,這些觀念或許有價值,但是對你沒有用處,因為那些都不是你的。唯一珍貴的是從你內在昇起的、從你內在擴散出來的、從你內在展開來的。

步驟一:請問,誰在說話?
「不論你正在做什麼事、思考或決定任何事,問問自己:這些想法觀念是來自我自己的內心還是來自別人的聲音?

「當你找到真是的聲音來源時,你將會很驚訝。有一些或許來自你的母親,放心,你會不斷的聽到她的聲音。也或許是來自你的父親,這個也蠻容易被識破的。這些聲音就像錄音帶一樣的轉著,在你第一次被忠告、被命令、被規範或受戒時它們就被錄在你身上。你或許會從中認出許多人:牧師、神父、老師、朋友、左右鄰居或親人…
「不需要對抗它們,只要知道那不是你而是其他人的聲音就可以了,不需要管它到底是誰,你只要知道你不會遵循它-不論結論是好是壞。此刻,你正決定以自己的方式做,決定要成為一個成熟的人。好長的時間,你一直當個沒長大的小孩,也依賴別人夠久了。你聽從所有的這些聲音,也遵循它們夠久。而它們到底給了你什麼?一團混亂。

步驟二:感謝你…然後再見!
「一旦你認出是誰的聲音,感謝他們,要求他們不要打擾,然後跟他們說再見。

「這些曾經給你忠告或意見的人並不是你的敵人。他們的意圖並不壞,但是問題不在意圖。問題在於他們將某些不是來自你內在泉源的東西強加在你身上,而任何來自外在的東西都將使你淪為一個心理的奴隸。
「一旦很清楚的對這些聲音說:不要打擾我。那麼你對它的連結與認同就破裂了。它能夠控制你是因為你以為那是你的聲音。整個事件的計謀就在認同。現在你知道那不是你的想法、不是你的聲音,它與你的本質無關。認出它就夠了。擺脫掉這些佔據你內在的聲音,很快的你將會驚訝的聽到一種以前從沒聽到的,很微弱的聲音…然後,立刻你就認出來那是你的聲音了。
「它一直在那裡,但是因為當你還很小的時候就被壓抑著,所以聲音很小很微弱,如同嫩芽一樣,而且還被一堆的垃圾覆蓋著。甚至現在你還攜帶著這些垃圾,以至於你忘了這株小嫩芽才是你的生命,正等著你發覺它。去探索你的聲音,然後無懼無畏的跟著它。
「不論它帶領你到哪裡,都是你生命要去的地方,命運的去處。只有在那裡你才會找到成就感、滿足感。只有在那裡你才會如花朵般盛開 —「知」於是從這開展中出現。

回頂部